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2019年11月19日 23:04

麻雀越吃越胖,也经常跳来跳去,谁也没有发现它腿上的绳子在慢慢变细,马上就要断了。有一天,我在给它喂食,发现它的嘴角有两条很深的血印子,我以为它是太无聊了,咬一些硬的东西导致的。我想带它出去玩玩,活动活动。不料,一带它出去,它便使劲咬了一下绳子,绳子断了,它带着剩余的半截绳子吃力地飞向树枝。我没有再抓它,而是看着它慢慢地飞到了树梢,朝着金灿灿的太阳激动地“叽叽喳喳”地叫着。

蝉鸣是夏末的最后一声叹息,蝉鸣声萦萦绕绕,偶然向窗瞥去一眼,也会想到那株曼珠沙华。它也许就被泥土掩埋了吧。

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  时隔多年,我依然怀念那个清凉的夏天,怀念那沁入骨子里的绿茶香气。
  那是奶奶住进城里的第一年,带来了田里一年的收成,也带来了锅碗瓢盆一系列家当。奶奶最喜欢那口绿瓷盆,天渐热的时候,她便会烧上一整壶的开水来泡茶。茶水本是浅浅的黄绿色,但装在墨绿的瓷盆里,总觉得那绿鲜艳而又饱满,似乎要溢出来一样。这时候,奶奶便会招呼我们姐妹二人:“走,咱卖茶去!”
  那时满大街都是“凤凰”牌自行车,层层密密的树阴也挡不住毒辣的阳光,额头上的汗水则被晒成盐渍。这时奶奶的茶水总是最诱人,那清澄的绿不等人吆喝,就吸引来行路的客人。
  “大妈,这凉茶……”
  奶奶总是不等人问完就接话:“自己家煮的,两毛钱一碗”
  从来不见有人还价,每每都是举起一碗咕嘟咕嘟咽下,颇有几分水浒英雄的豪气,然后掏出两枚细硬币,道一声谢,消失在人群中。偶尔也有渴极了的人,一连灌下三大碗,奶奶也只收取5角钱,也许她深谙做生意讲求回头客的道理,抑或是她的本性就只是为了方便他人。
  瓷盆里的水渐渐浅了,奶奶便使唤我们去楼上把晾凉的另一盆拿下来。同样的绿,同样的清,在这样的午日。散发沁人的茶香,让人分不清这绿是茶叶的绿,是瓷盆的绿,或者是生活本身的颜色。
  孩子的耐心总是有限的,当我们叼着冰棍一蹦一跳回来时,奶奶正在招呼一公车的客人。那时的公车是随停的,窗口伸出许多瓶子,奶奶便乐呵呵地把它们一一灌满,象征性地收取一些钱,那浅绿色的瓶子就注入了些许夏天的清凉,也注入了奶奶淳朴的热情。
  最后的收入是有限的,去掉那些茶叶钱所剩无几,可我们却乐在其中。
  很多年后的现在,我只是望着马路上无数辆汽车扬起的灰尘,看着瓶瓶罐罐花花绿绿的饮料,看着-奶奶慈祥的照片,怀念那记忆中的绿色。
  朋友,若你在旅途中拧开一瓶绿得不真实的茶饮。是否也会希望路边有一位老奶奶,摆着一口绿瓷盆,煮着一盆绿茶……点评:
  本文不事张扬,以朴实却很深蕴情感的文字,把奶奶当年用绿瓷盆、茶碗等工具在路边卖茶这一故事,向读者娓娓道来,让人倍觉亲切而又颇受启发。不动声色的场面描写、简洁传神的细节描写,让人分明感受到作者心目中“绿色生活”的内涵:真实的、淳朴的、自然的、环保的。文中“我的怀念”和文束“你的希望”,尤其是结尾处“饮料”与前文构成的反差,无不体现着对这种生活的向往。当然,作者善于夹叙夹议,善用点睛之笔,揭示文旨,也使文中内容集中,见解鲜明,思路明朗。
  (薛海潮)
  责任编辑/珊珊

如果我的眼角余光没有注意到那一点猩红色,它就会直接从我的眼光下漏出,也就像路人一样,肩头匆匆擦过。但时间与空间的定点连线,让我的头部右转六十度,定格在一支狭长的花朵上。

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  时隔多年,我依然怀念那个清凉的夏天,怀念那沁入骨子里的绿茶香气。
  那是奶奶住进城里的第一年,带来了田里一年的收成,也带来了锅碗瓢盆一系列家当。奶奶最喜欢那口绿瓷盆,天渐热的时候,她便会烧上一整壶的开水来泡茶。茶水本是浅浅的黄绿色,但装在墨绿的瓷盆里,总觉得那绿鲜艳而又饱满,似乎要溢出来一样。这时候,奶奶便会招呼我们姐妹二人:“走,咱卖茶去!”
  那时满大街都是“凤凰”牌自行车,层层密密的树阴也挡不住毒辣的阳光,额头上的汗水则被晒成盐渍。这时奶奶的茶水总是最诱人,那清澄的绿不等人吆喝,就吸引来行路的客人。
  “大妈,这凉茶……”  奶奶总是不等人问完就接话:“自己家煮的,两毛钱一碗”
  从来不见有人还价,每每都是举起一碗咕嘟咕嘟咽下,颇有几分水浒英雄的豪气,然后掏出两枚细硬币,道一声谢,消失在人群中。偶尔也有渴极了的人,一连灌下三大碗,奶奶也只收取5角钱,也许她深谙做生意讲求回头客的道理,抑或是她的本性就只是为了方便他人。
  瓷盆里的水渐渐浅了,奶奶便使唤我们去楼上把晾凉的另一盆拿下来。同样的绿,同样的清,在这样的午日。散发沁人的茶香,让人分不清这绿是茶叶的绿,是瓷盆的绿,或者是生活本身的颜色。
  孩子的耐心总是有限的,当我们叼着冰棍一蹦一跳回来时,奶奶正在招呼一公车的客人。那时的公车是随停的,窗口伸出许多瓶子,奶奶便乐呵呵地把它们一一灌满,象征性地收取一些钱,那浅绿色的瓶子就注入了些许夏天的清凉,也注入了奶奶淳朴的热情。
  最后的收入是有限的,去掉那些茶叶钱所剩无几,可我们却乐在其中。
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  朋友,若你在旅途中拧开一瓶绿得不真实的茶饮。是否也会希望路边有一位老奶奶,摆着一口绿瓷盆,煮着一盆绿茶……点评:
  本文不事张扬,以朴实却很深蕴情感的文字,把奶奶当年用绿瓷盆、茶碗等工具在路边卖茶这一故事,向读者娓娓道来,让人倍觉亲切而又颇受启发。不动声色的场面描写、简洁传神的细节描写,让人分明感受到作者心目中“绿色生活”的内涵:真实的、淳朴的、自然的、环保的。文中“我的怀念”和文束“你的希望”,尤其是结尾处“饮料”与前文构成的反差,无不体现着对这种生活的向往。当然,作者善于夹叙夹议,善用点睛之笔,揭示文旨,也使文中内容集中,见解鲜明,思路明朗。
  (薛海潮)
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  某年某月某日。天堂书屋。
  青衣青卷青灯,关云长正襟危坐读《春秋》,忽见孔子踱来,慌忙拜倒:“先生所编《春秋》瞿冠古今,铄灼千秋,真乃字享昧玑,句句精辟。只是后生有一事不明:我屡按《春秋》行事,不敢稍违,何故时时碰壁?”
  孔子轻轻一笑道:“尽信书不如无书。《春秋》毕竟为我一家之言,岂能至善至美?云长文韬武略,旷世奇才,凡事须有主见,相信自己,且莫一味听取他人意见”
  “先生此言差矣!”
  马稷不知何时闯进屋来:“想我当年若听王平之言,何致失守街亭,千古遗憾!人莫要尽信自己,须广听谏言,多听他人意见”
  “事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?’黄庭坚仍是那般懒洋洋,想我好友苏东坡,若只听他人之言,而不信自己之才,则何得《石钟山记》?依我之见,自信为先!”
  “鲁直之言,平不敢苟同!”一个苍老的声音从屋角传出,众人无不起敬,只见屈原缓缓来到众人前,“滔滔汨罗江水,悠悠已是干年。千年前郢城里,怀王狂妄,不听老夫之言。一朝身死国灭,郢城并入秦界。此可谓闭目塞听之过也!”
  谢玄仍那般矫健,疾步过来,向屈原拜道:“前辈之苦,晚生亦恨,而前辈之言,晚生不然。大千世界,芸芸众生,众口纷纭,百家之言。一人虽微,何以立足?一事虽小,何以纳言?激流之中,自身方最牢;百家争鸣,须听已一言。万般品质,自信犹可贵;千股洪流,顾己方为先”
  “诸位听我一言!”此言一处,原本喧闹的天堂书屋婴时静寂,只见顾炎武起身正色,对众人言道:“自信诚可贵,纳言不为过。大凡圣贤之人,无一不知人纳谏。古往今来,秦皇汉武,唐宗宋祖,千古帝王,一代名君,何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无非有二,其一,自信果断,刚毅不乱;其二,虚怀若谷,善听谏言。有自信而闭目塞听,则为狂妄自大,尽信他言而没有主见,势必处处受绊,稍有不慎,即为千古之憾。古日,君子处世,当有自信,又不排斥群言。既相信自己,又要善听正确意见!诸位意下如何?”
  众人连连叹服,关云长心中释然,天堂书屋记下了群贤精辟之言。点评:
  过去的就成了事实,事实胜于雄辩。以天堂书屋为背景,给故事的发生布下了严肃的气氛,话剧就这样拉开了序幕。各个历史名人的有序出场自然推动情节的发展和讨论的展开。文章一改摆事实阐述道理的方法,变为让论据活生生地自己说话,显得灵活、生动。从整体上看,文章新鲜之处很多。
  责任编辑/比格皮肤美白祛斑
  用耳听者,学到皮肤;用心听者,学到灵魂。你们讲的很多事情,我都听到灵魂里去了。
  ——温家宝总理在听取科教文卫体代表对《政府工作报告(征求意见稿)》的意见、建议时表示
  如果你靠名嘴或民调治国,便会忘记了服公职的初衷。
  ——奥巴马拿自己的支持率下降开玩笑
  馅料清楚,一如比萨,这是美国式直接的政治;而肉馅外有面皮的包子,则如中国式传统太极般的政治模式。
  ——清华大学中美关系研究中心主任孙哲说中美“民主”差别
  记住父母的生日。
  ——郑州市某中学的“班规”
  生活可以将就,生活也可以讲究。
  ——一种说法,两种活法
  我们习惯把怀念留在秋日黄叶飞舞的瞬间,把希望寄托在春风吹拂的柳枝上,却总是忽略侧头就可以瞥见的美丽冬雪。
  ——只要留心,就能随处发现身边的美好
  没有光的时候,我们会睁大眼睛去看这个世界。
  ——抛开依赖,我们能走得更远
  生活比文学更传奇。
  ——作家张爱玲
  让梦想成真的最佳方式就是醒来。
  ——法国诗人保尔·瓦雷里
  要狼为自己的罪恶史忏悔,是羊的一厢情愿。
  ——有关“历史”的零思碎想
  如果你想造一艘船,先不要雇人去收集木头,也不要给他们分配任何任务,而是去激发他们对海洋的渴望。
  ——兴趣产生动力
  凡把复杂的问题说得小葱拌豆腐般一清二白,皆不可信。
  凡把解决复杂的问题说得如同探囊取物,易如反掌,皆不可信。
  凡把麻烦的事情说成是一念之差,或说成是一人之过,以为改此一念或除去此人之过则万事大吉者,皆不可信。
  ——作家王蒙的“三大不可信”
  30岁之前的目标不是挣钱,而是挣未来。
  ——培养挣钱的能力更重要
  不会思考的人是白痴,不肯思考的人是懒汉,不敢思考的人部分都是爱情战胜不了病情,那就是还有小部分终成眷属了,你怎么就知道你不是那一小部分呢?
  ——叶倾城《爱或不爱都是事儿》
  在我看来,情书,该是这世上最美的文字了。一个粗通文墨的人,学习心得写不好,年终总结写不好,就是一个便条也未必能写得好,但是,只要他想给心上人写封情书,没有写不好的,没有表达不清的意思,没有抒发不了的感情。这是从写的那面说。从看的这边说,报纸念不下来,余秋雨的散文看不懂,但没有看不懂情书的。因为这是不必看字旬的,只要彼此有了那么点情,就一通百通。心有灵犀一点通,就通在那一点情上。
  ——韩少功《此事岂可对人言》
  “对不起,我这儿没信号”
  ——英国一项调查显示,这句话是人际交往中出现频率最高的谎言
  如果你教导男人,你只是教导一个人;如果你教导女人,你就是教导一家人。
  ——印度宗教领袖露比·曼尼康
  只要你按时到达目的地,很少有人在乎你开的是奔驰还是奥拓。
  ——旅途如此,人生也是如此
  品质有标准答案是民族的幸事,考试只有标准答案是国家的灾难。
  ——郑渊浩论“标准答案”
  希望是火,失望是烟。生活总是一边点着火,一边冒着烟。
  ——希望与失望同在
  人生最重要的旅程,也许就是多走几步,迁就别人。
  ——作家亨利·博耶
  父母最擅长三种谎言:一种是替孩子消毒,一种是替孩子判断,一种是替孩子生活。
  ——蒋方舟博客文章《撒谎是父母的天职》如此说
  一个富有情趣的人,是柔软的、润泽的、有弹性的,令人愉快喜悦;一个个性良好的人,也一定是低调的、谦逊的、温和的,让人如沐春风。
  ——作家洁尘谈风度
  想请的人没来,不请的人自来,结账的时候,只剩下你一个人清醒。
  ——饭局的三大悲事
  在过去的两个世纪中,我们将人类的平均寿命提高了一倍。但是我们有没有将生活的丰富、喜悦和满足也翻番呢?
  ——一个有趣的提问
  每一个生命都有裂缝,如此才会有光线射进来。



有一天,铅笔、橡皮、尺子、钢笔、文具盒在一起诉说自己的烦恼。皮肤美白祛斑
  瑞典科学院10月7日宣布,秘鲁作家马里奥·巴尔加斯·略萨获得2010年诺贝尔文学奖。颁奖文告称,略萨对权力结构进行了细致的描绘,对个人的抵抗、反抗和失败给予了犀利的叙述。
  马里奥·巴尔加斯·略萨,拥有秘鲁与西班牙双重国籍,是拉美著名的小说家和散文家,也是28年来又一位获得诺贝尔文学奖殊荣的拉美作家。略萨1936年3月28日出生于秘鲁阿雷基帕,上世纪60年代成名,共创作了30多部包括小说、话剧和散文在内的作品,其代表作有小说《城市与狗》(1963年)、《绿房子》(1965年)和《酒吧长谈》(1969年)等,其中《城市与狗》使略萨蜚声国际文坛。略萨被视为“结构现实主义”作家,他试图在创作中从各个角度立体地展示历史和现实。瑞典文学院评价说,略萨的作品表现出“有力的结构‘绘图法’和对个体人物的反抗、反叛和挫败的犀利描绘”略萨目前正在美国新泽西州普林斯顿大学授课。瑞典文学院常任秘书彼得恩格隆德说,略萨接到通知他获奖的电话后,感到“非常非常高兴”
  
  热心政治
  
  差点当上秘鲁总统
  1989年6月4日在出生地亚雷基帕市正式宣布投人总统选战,角逐一任5年的秘鲁总统大位,1990年的总统大选中,他一度为声望最高的候选人(当时他和后来专政10年的藤森谦也都是首度参选总统)并在1990年4月8日第1轮投票中得到相对多数的最高票(得票率37%),与名列第2的总统候选人藤森谦也(得票率25%)进人第2轮投票对决,1990年6月10日,藤森谦也以57%的比数胜出(这是藤森谦也首度当选秘鲁总统,同年7月28日宣誓就任)。
  
  曾经学习毛泽东著作
  巴尔加斯·略萨读大学时参加秘鲁共产党组织的共产主义学习小组(台湾常称共产主义读书会),学习马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等思想家的著作,还担任指导员,并短期加入秘鲁共产党,活跃干秘鲁共产党的外围青年组织“卡乌依德”
  巴尔加斯·略萨在秘鲁共产党内化名阿尔贝托同志,他的成名作长篇小说《城市与狗》主要人物“诗人”(这是外号)原名阿尔贝托(全名阿尔贝托·费尔南德斯·特布雷),有些评论家认为“诗人”这个人物就是巴尔加斯·略萨的化身。
  
  热烈支持古巴革命
  他热烈支持卡斯特罗和切·格瓦拉当年的古巴革命,20世纪60年代成名后多次造访占巴哈瓦那等地。
  秘鲁民主化后的第1位民选总统费尔南多·贝朗德·特里(威权时代前因军事政变下台的民选总统)20世纪80年代曾邀请他担任总理或驻英大使,被婉拒。
  
  主张自由市场经济
  1987年巴尔加斯·略萨回到秘鲁组新政党“自由运动组织”(简称“民阵”)投入政治,并在1987年8月的第1届全国代表大会上获推为1任4年的政党主席。立场已然右倾,反对时任总统阿兰·加西亚的银行国有化等政策,主张国营企业私有化(民营化)和全面开放的自由市场经济。
  
  成名作
  
  《城市与狗》
  《城市与狗》是作者的成名作,根据自己少年时在军校学习的亲身经历写成“城市”指秘鲁社会,“狗”指军校学员。作品中用了大量篇幅描写“打架斗殴”、“金钱交易”、“赌博”、“嫖娟”、“上课捣蛋”等丑恶行为,揭示出底层人生存的艰难处境,有相当大的震撼力。
  作者塑造了一个“中间人物”,他名叫阿尔贝托,为人不卑不亢,不欺负弱小,也不容强者欺负。在捍卫尊严和个人合法权利方而,阿尔贝托绝对不放弃斗争,这个人物是略萨的化身。在《城市与狗》里,阿尔贝托时而生活在社会上层(豪华住宅区),时而与来自社会底层的黑人、混血种族学员住在同一宿舍;他既看到了上层社会的伪善、欺诈和糜烂的生活,也了解了贫苦阶层的悲惨处境。这两个极端他都不能接受,因此宁肯躲进文学天地,逃避“狗咬狗”的生活。这样,阿尔贝托就逐渐培养了这样一种能力:建造文学的城池,去抵挡“城市”喧嚣和“狗”们的狂吠;因为文学为个人的反抗提供了武器,也提供了施展的空间。
  
  代表作
  
  《绿房子》
  《绿房子》这部长篇小说,概括了上世纪70年代以来整个秘鲁北部(从沿海沙漠地区到亚马孙河流域的森林地区)长达40年的社会生活。
  皮乌拉市由·个落后的小城发展成为一个现代化的城市,而森林地区仍处在原始状态中,仍然是国内外冒险家活动的舞台。他们勾结官府,占岛为王,杀人越货,对士著民族进行掠夺和剥削,这不禁使人想起了拉美20世纪30年代土著主义作家们的作品,但《绿房子》的容量更大,所揭示的主题也更为深刻,它涉及了整个秘鲁北部社会生活的各个方而,和社会上的各式各样的人物。
  《绿房子》出版于1965年,第二年获得西班牙文学批评奖。1967年又获得罗幕洛·加列戈斯国际文学奖,这是西班牙语小说的最佳奖。文章内容:
  
  

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  儿子写给妈妈
  
  妈!我今天不会回家吃晚饭。明天也不会,后天更不会。
  我一次说完,你就不用每天打电话到公司来问了。
  别忘了!我已经三十岁了。
  
  妈妈回给儿子
  
  我保证从今以后不再啰嗦。
  今天、明天跟后天都不再问,
  但是,大后天呢?
  难道大后天也不回来吃晚饭?
  三十岁是怎样!
  三十岁以后就成仙不用吃饭了吗?
  
  女儿写给妈妈
  
  妈,面条下锅前,要不要先等水滚开?  请到台中来示范一下吧。
  
  妈妈回给女儿
  
  你哥哥说他已经三十岁了,不再回家吃晚饭。
  你二十八岁了,却为了下面条叫我千里迢迢南下台中去示范!
  我命苦啊!
  怎么生出两个这样奇怪的小孩?
  
  妈妈写给爸爸
  
  亲爱的!
  儿子无情,不肯回家吃晚饭。
  女儿无能,连下个面条都不会。
  看来今后我只能和老伴你相依为命了。
  早上买了一条黄鱼,你想怎么吃?
  红烧,还是干煎?
  
  爸爸回给妈妈
  
  别无聊了,自己做决定吧!
  我五分钟后得开会,这可是关系到几千万的生意!
  万一生意泡汤,到时候,我们就真的只能吃“炒鱿鱼”了。
  
  选自《讲义》
  责任编辑/李阳

皮肤美白祛斑:《微少年四父亲名捕》4位主演,当今3人父亲红父亲紫,为什么唯独他没拥有火?


  在网上读到了这么一则消息——巴西副总统若泽·阿伦卡尔在中国访问期间参观了一所用现代化武装到了连课桌椅的材质与样式都相当考究的豪奢的北京小学。回国后,在一个有几百名巴西各市市长参加的会议上,副总统说到参观该小学的情景时禁不住潸然落泪,他感慨万千地说:如果巴西能有这样好的教育,怎能不富强?记者分析若泽·阿伦卡尔流泪有两层意思:一是为中国教育如此发达而深感震惊,二是为巴西教育与中国教育差距如此之大而深感焦虑。
  在这则消息的下面,有许多网友的跟帖。有人说:这个小学够强,把人家巴西副总统都吓哭了!有人说:这个副总统真好糊弄,竞把看到的事儿当真了!还有人说:他怎么不随机参观一所小学呢?如果那样的话,我猜他可能会笑的……
  笔者曾作为“中韩友好夏令营”的随团教师带学生到韩国参观访问。在我们到达韩国的时候,韩国的夏令营师生也到了中国。我们的团长和接待韩国朋友的中方负责人总保持着热线联系。我们团长传回国内的信息是:我们吃的太素,上顿下顿吃泡菜,孩子们想肉吃快想疯了。国内传来的消息却是:韩国的孩子们在丰盛的宴席前全惊呆了,前几天吃得很欢,后来就抱怨太腻了。
  瞧,我们就这么喜欢摆阔。其实,人家巴西的教育比我们发达,并且,从幼儿园到大学,凡是公立学校都一律不收费的;人家韩国的美味也不少。只是,我们“扮富”的勇气实在是令他们望尘莫及。
  不仅是“扮富”,时下中国也时兴炫富。豪宅、名车、象牙床应有尽有,富豪俱乐部遍及天南海北,以至有人说-辛国成了“富翁大国”、“世界经济中心”这本身没有什么不好,毕竟是经济繁荣的象征,非同昔日的“越穷越光荣”在全球金融危机肆虐的2008年年底,又一个好消息传来:“中国500富豪榜中榜”发布,榜单显示,中国的亿万富豪人数排名世界第二,仅次于美国。可是,为什么我国还有那么多穷人吃不饱饭昵?为什么还有许多孩子因贫穷而失学?
  不知道我们怎么就那么热衷于炫耀,那么热衷于博取别人艳羡的眼神。我们逼着人家喝彩,并且修炼了一种欣然领受这喝彩却丝豪也不脸红的本领。我们惯于用丰盛、丰饶、丰裕、丰赡来惊吓别人,不把别人吓出个好歹来就舍不得罢手。我想,其中原因无外乎有三个:一是炫耀自己拥有的财富;二是通过炫耀提高自己的社会影响力,引起政界和民众的关注,成为社会“名流”,今后办事“方便”;三是可以达到自己不可告人的目的。其实一个真正的社会责任感的富豪(指阳光富豪而不是一夜暴富)、企业家是不喜欢炫富与斗富的,比如李嘉诚、刘永好等对富豪榜和各种荣誉是不屑一顾的,而且生活十分俭朴,始终保持着穷人的心态,从他们的身上体现出来的是一种境界。
  巴西副总统的流泪让我们感到好笑,也让我们震惊,可有多少人感到羞愧?当我们麻木到了展览虚假的东西却恬然自安,挥霍国家的财物却误以为是在为国家赚取脸面时,我们就应该管自己叫“病人”了,因为我们患上了可怕的“羞耻感缺乏症”
  要医好这种疾患也并不难,那就是凡事让良心做主。炫耀豪奢的时候,想想那些“黑屋子、土台子,里面坐着泥孩子”的乡村小学;大吃大喝的时候,摸着胸口跟自己说一句“假如这是在挥霍我爹妈挣的钱……”我想,这样的话,我们在“扮富”的时候大概就不至于像某影星“扮嫩”时那么超级坦然了吧?
  责任编辑/王 册

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