评委致辞:将这篇文章评为特等奖,有以下几方面原因。
  一、篇幅。当然不是说篇幅越长越好,但一篇三万字以上的文章,首先凝结着作者的心血。对并非职业作家的我们而言,长文章考验着我们驾驭文章的能力,尤其是本文并非纯幻想类的文章可以天马行空,下笔时要受现实框架的桎梏,这更显字字来之不易。
  二、现实性。文章的深度显然超越同龄人不少,在和赵春沟通时我提出了疑问,她的回答是文章中的很多人物都取自生活原型。现在很少有人将笔触伸向生活中的这一面,也许灰色的生活经历会赋予我们更强的生命力。
  三、技巧。校对完这篇文章后,我长长出了口气。文中一个接一个的转折,让人措手不及深陷一个个绝望的漩涡,又仿佛一个接一个的梦魇让人永远无法醒来。这篇文章可以让人深入进去,如果只是泛泛而谈,很难达到这样的感染力。
  就主题而言,文章的基调无疑是灰色的,每个看过的人都会感到压抑。就这点而言,正如作者题目中的“渡”字,作为一种体验,一种经历,也许我们大可不必对此感到惶恐与不安。一部小说,就是一个世界,文学从不是只能用来讴歌阳光的,生老病死、光明与黑暗,神性与魔性的参杂,是小说中的世界,也是我们周遭世界每时每刻正在发生的现实。于我们阅读而言,文字写的是心机,写的是凋零,甚至是暴戾,但这是我们在未来都可能碰到的事。小说中的种种并不是让人绝望,是为了让你知道,并可以辨别、走过。当曲终人散的时候,静静体味你的悲哀、恐惧,再像一个戏的大幕落下时,很平静、微笑地对待这个世界的结束。世事的沧桑与无奈,人性的美好与丑恶尽在书中世界,而当我们从中走出时,便能更好地拥抱这个现实世界。(明灯)
  很多年后,他们仍然会清晰地记起那块浸满几代人血和汗的黄土地,记起山坡上倔强而热烈的野菊,记起那片汹涌着孤寂的黄泥湾。
  太阳火辣辣的,卯足了劲儿燃烧着大地的脊背,山路的两边是顽强而倔强的杨树,茂密的叶子为来来回回的人和车遮挡出一片绿荫,大雨后的山路泥泞不堪,各种各样的车辙深深碾入小路深处,为它添上了天然的质朴和浓浓的沧桑。然而,在这条山路上匆匆而行拉车的农人们却没有时间和心情管它们,男人们脱去了随身的热褂,露出黝黑而结实的胸膛,纤绳深深嵌入了肩膀,露出一道道岁月留下的血痕,他们赤着双脚在泥地里深一脚浅一脚的艰难地前行着,裤管挽得高高的,只是裸露着小腿早已被泥巴紧紧裹住。女人们则用浸湿了的毛巾包起头来,双脚在前面艰难地探着路,双脚沾满了厚厚的泥巴难以辨别出它们原来的样子。她们用胳膊护着车子双手用尽全力在车后推着,汗水不住地从额上、脸上、身上滴落到泥土里,贴身的衣服紧紧贴着皮肉似乎能拧出半盆水来。农民们脸上由于热而泛起潮红,然而他们却是喜悦的,黄土地里在这一阵阵的忙碌中逐渐褪去了满地的绿色,仅剩下渐渐枯萎了的土豆蔓像干渴的被抽去了生命气息的老人,满地的土豆黄澄澄的,又仿佛初生婴儿般可人。小道上的农人来来往往,对于这条狭窄弯曲的田间小路来说似乎有些拥挤,然而,乡民们的吆喝声、彼此间的高谈阔论声、粗犷的民歌声、地排车不堪重负的抗议声以及枝头上嘶喊着的蝉声,奏成了一曲淳朴的黄土地上的交响曲。
  家乡盛产土豆是很久的事了。这块土地的前身是一条大河,被称为“丰河”,是两县之间的交界,后来逐渐干涸,于是有了现在的丰河乡。乡里每家每户都会种植大量的土豆,土豆成熟后,卖土豆是一年一度的大事,农忙时节来往的车辆会将道路堵得水泄不通,这个乡村最热闹的集会最开心的当数辛劳一年的农民们了,眼看自己的劳动换来了收获农人们由衷地喜悦着,望着一地黄澄澄的土豆有人激动得热泪盈眶,然而,目送土豆被大车运往四面八方又怅然若失了,这片黄土地是乡民们深深的依恋和慰藉,这么多年农民和黄土地早已血脉相连、生死相依。
  “土地永远是最真实的,种啥种子结啥果”,劳作过后的刚子坐在地头望着这看似广阔无边的土地,用左手顺手抓起一把黄土,耳边回响起伯父常说的那句话。他赤着上身,脊背已被强烈的阳光晒得黑亮中透着红,他是结实而健壮的,早已脱去了那份稚气,那看向远处的眼光充满了岁月积累的智慧和苍凉。汗水不断顺着黑亮的脸颊往下流淌着,他也只是随便用手一挥,多年来他早就已经习惯了在血和汗中生活,过早地挑起生活的重担造就了他独特的刚毅和倔强。那条断臂在阳光下是那么孤寂,如在诉说着一段沧桑的历史。他有着农民的踏实和对土地的依恋,黢黑的肤色锻造了他的生命,然而,哪怕外表再像一个地道的农民,那双深邃的眸子却怎么也遮挡不住他作为青年人的狂野。在他的血脉中有一个不为人知的世界,他的世界。
  土地是最有力的见证者,许多事在人们的记忆里或许已经淡化到消逝,然而在这片土地上存在过的人和事并不会随着时间而逝,它们将会融在这片土地的血脉里,融在每一寸泥土中。生活犹如一条没有尽头的长河,河中的老少总是挣扎着争相渡向其所能看到的彼岸,然而,暗礁丛生、狂风骇浪,或许留下的只是一汩汩血水和一个个残缺的梦。然而,无论如何,我们曾在这片海中充满希望地渡过,有的还会一直渡下去,一代承接着一代,犹如李守成和守住兄弟、张三老汉、老廖、学书、正茗和秋菊兄妹、强子、燕子、绢子、刚子……
  (一)
  这是桂兰第一次进城,她特地换上了成亲那天的衣裳,这是这个乡下女人唯一一件没有补丁的衣裳,大红色的料子上用丝线勾勒着几朵鲜花,金色的蝴蝶在花间嬉戏着,祥瑞而又雅致。上次她穿它还是十多年前。初春的县城泛着融融的暖意,桂兰的双手却阵阵发抖,这是一双黑而粗的手,手掌布满了粗皮和老茧,大大小小的伤疤是那么明显,指甲是秃的,隐隐透着青紫和淤痕,手背像是被吸干了水的老树皮皱在了一起。街道的繁华也难掩桂兰忐忑而酸涩的心情,她面无血色,眼角处刻着几条抹不去的皱纹,几根白发从头巾里飘向天际,人们很难相信她还不到三十岁。是的,二十多年的童养媳生活把她从一个十岁的孩子磨成一个老妇人了,只是那撕心裂肺的嚎哭声还依稀响在耳畔,那饿殍遍野的情景仿佛就发生在昨天。" />

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2019年11月19日 21:40


  2006年夏天,我去内蒙古旅游。从四子王旗出来的那天,蔚蓝天际下汽车在平坦的马路上直奔下一个目的地,四周无边无垠的大草原让人心情舒畅。然而随着天色渐暗,眼前的道路依然以一种无法想象的笔直无限延伸,直至形成一条细线与天际交接,目的地却始终不见踪影。时间推移,到夕阳落山之时,风吹草地现牛羊的草地,早已变得狰狞起来,仿佛处处潜伏着择人而噬的怪兽。
  尽管地理不差,那时我脑海里这条路却似乎已经溢出了外蒙古,汽车不知觉间在国境线上漫游,与世界彼此遗忘。事实上,由于地图误差,及对大草原的浩大估量不足,这只是旅途中一个小小插曲,最终我们住在了离目的地不远的小镇上,没有想象中的被世界抛弃。然而这种在浩大的天地间孤独无助的感觉我至今难忘,以至于听到“一场说走就走的旅行”时,总不免有些疑惑:那场旅游,我们提前做了相当详尽的规划,甚至在地图上标满了星星点点,但一个偶然的道路偏差,也足以击碎旅途的激动让我们仓皇无助。
  有人说:一个人的一辈子,至少要有一次奋不顾身的爱情和一场说走就走的旅行,这样,来到这个繁华纷乱的世界走一遭才算不虚此行。而恋爱毕竟还需要你情我愿的配合,一场说走就走的旅行,就足以成为我们青春的不二注解。但往往当我们真正准备出发时,背后的羁绊才让我们认清现实的无奈。
  首先,我们需要物质的支持。这里并不仅仅指金钱,但金钱无疑是最重要的:当“说走就走”的丽江机票需要3000元,详细规划的打折票仅需要300元时,我们的钱包就成了文艺范最大的靠山;我们的学业或事业,也不能因你的突然消失而将你列入“黑名单”;我们还需要多家酒店随时可以入住的会员卡,避免成为真正浪迹天涯的游子;甚至于如果我们想同时领略阿尔卑斯山的美景与多瑙河的圆舞曲,一本全球免签的护照也是这场旅行的题中之义。
  更为重要的,我们还需要一个能支撑我们真正走下去的独立心灵。在某种意义上,说走就走,足在脚下,走却是给他人看的,旅途中。的种种照片,如果不晒到网上似乎难以诠释内心的满足。但一场只活在他人目光中的旅行,与其说是让自己放空,其实不过是暂时逃避现实,回归之后,纷至沓来的琐事终究会将我们打回原形。所以有时尽管我们走了很远,从布达拉宫走到烟雨沱江,但一场彻底放开、心灵回归自我的旅程,依然遥遥无期。
  当法国象征主义诗人阿瑟·兰波著名的诗句“生活在别处”与“说走就走”结合起来时,一个美轮美奂的远方足以让青春期的我们热血贲张。现实中的人们却不能这一刻享受幸福,下一刻只顾自由。在我们有足够的实力与心灵说走就走时,远方除了遥远,一无所有。也许渐渐成长的我们会发现,活在当下,生活就在你辗转腾挪却游刃有余的方寸之间,用心去经营它,认真快乐同样可以最好地诠释生命。

爸、妈,十里烟尘,让我与你们同行可好?

浙江省政府招标采购<。p>您好!


  三年前的这段时间,当莘莘学子正为高考拼搏时,我利用出刊后的时光偷得半日闲,开始了练车生涯。其实算不得练车,每天大家不过是照着教练的口诀一遍遍重复:红点距杆一寸,七点方向,反手转半圈,回轮,三点方向打一圈……车子缓缓入库,每次我停下车两边的边距都分毫不差,但所有人都知道这不过是机械化的条件反射,现实倒车时我们依然束手无策。
  所以在等待驾照的漫长时间里,我一直在思索一个问题:驾校的训练方式与高考何其相似,而这最后的结果又能否真正代表我们的能力?直到拿上驾照第一天上路时我下意识地回避了种种险情后,才幡然醒悟:也许驾校的训练方式很少考虑实用,但它证明了特定阶段内你有掌握一种技巧的能力,而这种能力正是以后驾驶的最大保障。因为无论是驾校还是学校,都不会有足够的。精力和金钱模拟现实,来评判我们在生活中真正的能力。
  而整个高中生涯,在我彷徨乃至失望时不断追问自我的问题:我们放弃青春如此拼搏是为了什么?似乎也有了答案。
  也许高考前,我们的前方是乌托邦式的生活,是触手可及的清华北大,是浩歌一样的人生。但走着走着,在题海里寻着寻着,才知道,生活并不那么完美,也不永远那么公平。但是,这才是我们该拥抱的生活,因为它的不确定,我们才永远不会掉以轻心;因为它的不完美,我们才永远有改善它的可能。面对书山书海,你要想的不是多少天之后的高考,而是眼下这道题如何精妙。在做过一道一道题之后,内心的杂质会完全沉淀、澄澈无比。在看梦想的时候,它折射在心里的光影原来可以如此单纯宁静。潜心治学的意义,带来的并非只是成绩。
  当我们一次又一次破解难题,在获得漂亮分数的同时,也锻炼了我们克服困难的思维。或许有时你会怀疑,我们今日在课堂上的所学,有多少能运用到今后的工作与生活。但你又岂能知道,那些年少时就逃避了学习的人,在面对现实真正的压力时又如何能迎难而上?学习赋予我们的毅力和思维,将是我们在未来生活中不可或缺的。
  毋庸讳言,高考作为我们追求公平原则制度化到选拔考试后的教育活动,曾犹如一个美丽的天使,给社会带来了公平、公正、文。明、希望,然而今天,这只美丽的天使在一些人的心中已然蓬头垢面、尘埃满身。只是当我们企图挣脱一切独自面对生活时,现实的狰狞会让我们更加措手不及。不在正确的时间内证明自己,轻易的放纵并不会带来岁月的沉淀。
  这场未知的盛宴,我们全力以赴。多年后倏忽而逝的高中岁月再翻来看时,心里却是馨香缕缕。
  
  
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  仿若时间还停留在6月23日。
  “嘟”的哨声,划破校园的寂静。监考老师面无表情地站起来:“全体起立!没有收好卷子不许离开教室”声音冰冷,延续着两天以来的漠然。
  我迟钝地起身,脑子里盘旋着刚刚的英语试题。耳边,已经有人在轻轻规划着下午的行程。
  这里是中考,最后一场,英语。窗外有连绵不绝的雨声,敲击着千年不变的旋律。我走出考场,看着地上晶莹的水坑。仿佛十几年蓊郁的岁月在这三天分崩离析,那些为了梦想而挑灯夜战的日子,都结束了。
  “嘿!在这儿感伤什么呢?”一回头,是超。
  “中考这就结束了啊,就这样?真没劲!”超说着,微微皱着眉头,就像在思考一道函数题。
  我打趣道:“怎么?还想再体验一次?”然后匆匆地向前踱步。天空极低极低地压着,我的心情却一片晴朗。
  雨滴顺着雨伞一点点滑下,织成密密的雨帘,像极了这场缠绵不绝的青春。
  回到家,我理直气壮地打开电脑,任沉淀了一个学期的音乐细胞随意飞扬,在地上疯狂地唱着,跳着,母亲也就任由我胡闹。毕竟,一场战役刚刚结束。
  QQ上的信息不停地闪烁,群里又恢复了往常的喧闹。猫抱着一大堆动漫不停地碎碎念,小威醉倒在林俊杰乖乖的微笑里,还有其他打酱油者,静静聆听。中考之前,响应老班的号召,我们暂时告别了网络生活,做回一个初三生。现在,我们终于可以放松,何乐而不为呢?
  不知是谁不应景地说了声,答案出来了。
  霎时,群里一片寂静,就像平地里投下一枚炸弹,所有人都静悄悄的,只听得炸弹爆炸前“滴滴”的倒计时声。
  但我知道,屏幕那端是一双双渴求的眼睛。
  随意地对了对答案,貌似还不错,我便又打开歌曲,听着。群里终于有人怯生生地打问成绩,无人理会的世界。
  雅说,我要去五中,这是谁也无法改变的梦想。
  可是,我们的梦,又在哪里呢?
  能查分的那天,我在电脑前守候着。山西省果然不出所料推迟了时间,已经有人按捺不住急切的心情,窗外雨声依旧连绵。
  我不停地刷新网页,却看到一个让人惊异的结果。我的语文,史无前例地跌下了110分,数学也大大地出乎意料。
  “不可能不可。能”我一厢情愿地认为是判卷出了问题。
  手机铃声响起,是老班。
  我尽量用不带任何感情色彩的语气:“老师,我的语文,没上110”
  老师沉默了一会儿,轻轻叹了口气:“哦,没事的,这次语文判得比较严”说完,好像还想说什么,却又缄口。其实我早就知道了,这次语文最高115,老班只是编了个善意的谎言,保护我脆弱的自尊。
  只剩下长长的寂寞。
  果真还是老班最了解我,在这个时候,我最需要的是安静。
  手机又一次响起。
  是雅。
  她略带哭腔的声音传来:“崔,我上不了五中了,我的理综连120都不到,怎么办啊?”
  我也只能沉默,我自己的前途都一塌糊涂,还有什么资格替别人规划未来。
  这个倔强的女孩,第一次泣不成声。
  她给我讲临近中考那些天,每晚她都会熬到十二点以后,即便顶着大大的黑眼圈,依旧在第二天灿烂得像朵向日葵。她告诉我在中考考场上她竭力地保持平静,可是心依旧砰砰跳个不停。她带着哭腔,沉默了好一会儿才说,她不知道怎样面对父母、老师殷殷期盼的眼神。她们尽力地维护她脆弱的心理防线,小心翼翼地说话,小心翼翼地舒展脸色。可她还是听到父亲打电话时的叹息声,看到每晚都会骤然增多的烟头。
  这种寂寞,在暗夜吞噬着她所有的骄傲。这种沉静,像是慢性毒药。
  雅最后用尽全部力气说:“我只是不甘心,不甘心我就这样被打倒”
  可我们谁又真正地甘心呢?甘心面对这样一个结果?
  回校领分数条的那天,我和超、琦挽着手走在那片巨大的阴凉下。这棵柳树以岿然不动的姿态屹立了几十年,无悲无喜,却令人心安。曾经它给过我那么多爱抚,如今远离,心底漾起的,满满的全都是不舍。
  还有化学老师,他依旧在电脑前忙碌着,仿佛还在认真地制作着课件。因为有他,枯燥的初三生活才多了一抹亮色。性情温和的他曾给我如此多的鼓励,以至于一闭上眼睛,我眼前便全都是他笑的样子,他坐在办公桌前批改作业的样子,手里的红笔如同他诚挚的心,无私地献给了我们。
  不知不觉又走上了教室,后黑板上满满的都是文言文词语,还有那些我曾被嘉奖的作文。临走前,我们把教室打扫得干干净净,却依旧掩映不住曾有过的奋斗。我们为一道数学题稚气地争论,我们自演自闹的恶作剧,我们神经质时泛起的笑声,我们停电时狂吼的歌声,都在记忆中挥之不去。
  记忆太清晰,我无法逃离。
  而我们终是辜负了那些个苦苦奋斗的日子。
  班里的QQ群在知道成绩后重归寂静,曾经说好的毕业聚会不知所云。偶尔有人怯生生地谈起,也如同湖面上泛起的一道涟漪,极快地回归平静。
  我的生活也开始步入正轨。
  翻翻喜欢的书,听听爱听的音乐,在光与影的交织中沉醉。那些日子走到街上,耳边充斥的无非都是谁考了多少分,谁去了哪个学校,陈词滥调,我。只是觉得木然。
  无论是老师,还是家长,我相信她们都是爱我们的,只不过,在经过中考这条不得不经过的道路时迷失了方向。
  直到那天再遇到历史老师。
  阳光很暖,柔柔地照在心底。我和老师随意地坐在台阶上,大理石的清凉沁到心底。周围有天真无邪的孩子跑来跑去,笑容足以融化所有的尴尬。脱离了传统的师生关系,我和老师,更像是朋友。
  她笑着回忆我当历史课代表时的认真负责,我却记得走廊风大时她遮挡在我额前的双手。她怀念我用一个晚上的代价换来的专题课的成功,我的眼前全都是每次考完试她给我讲题时的专注。
  “其实,你这次也考得很好”老师悠悠地说着。
  我只是笑笑,还可以更好的,对吧。
  或许,生活的不确定性就在于,你的暗淡与否,在别人眼里,却完全有不一样的感觉。有人骄傲,有人自卑,有人幸福,有人伤感。
  五味杂陈的生活,却是最有存在感的所在。
  就像是陷入了一个怪圈,一个谜团,笑或者哭,都是属于自己的事情。
  不识庐山真面目,只缘身在此山中。
  微博上有一句话:人生需要有两次冲动,一次是为奋不顾身的爱情,还有一次,要为了说走就走的旅行。
  也许,我们的青春也是这样一场旅行。途中总会有那些迷人的站点,也总会遍布荆棘。
  每个人的青春都暗伤连城。
  回首往事,我很感激那年的我。在人生这个小小的转折点上,奋斗过,努力过,无论有一个怎样的结果,我心已安。
  这条路,我一个人走来,又一个人走远……
  这场单人旅途,我既然启程,就不会回头。
  一,二,三……
  勇敢无畏地走下去。
  

浙江省政府招标采购:真话,假话?作文300字 真话与假话的作文


  文生:高考后三个月的假期里可以做些什么有意义的事情啊?
  葵花籽:可以考个驾照,为以后节约时间。去接触更多的人,如做初级销售、做客服、打电话。做这种事如果当成任务和工作会非常痛苦,当成学习和磨炼会很有帮助。有规律的锻炼,每周不少于3次的有氧运动,每次不少于1小时。
  
  邓亚楠:大家怎么看高考作文啊?
  热心网友:借用一句貌似风马牛不相及的话,“人人生而自由,却无往不在枷锁之中”,没有边界,不经思考的自由不是自由。同样,没有命题的作文如同没有界限的自由。文章本来就很主观,如果再省略主题,阅卷老师就基本无从评判。定时、定量,在方寸之间展现思维、逻辑、想像力,才能算是筛选,才有择取优秀的可能。
  总而言之,高考作文区区八百字却占有六十分的分值,它要考察考生选定文体的能力、语言组织能力、逻辑推理能力、由题及材的材料组装能力。最重要的,是普遍认为的已经被题材限定了的想像能力,“最高级的想象力是不自由的”
  
  空港:文综和数学在考前如何冲刺?
  资深考试专家:数学关键还是在于做题,但怎么做呢,既然是冲刺阶段了,就不要做太多了。建议你把以前一些重要的模拟考试题拿出来,仔细分析一下,把以前做不好的题找出来,有针对性地再练一下,每天保持一定量的练习。
  文综做做模拟题是有必要的,主要是感受考试的那种节奏。对一些重要的知识点再梳理梳理,结合已经考过的试题看看出题的逻辑。这会儿基本上处在一个疲劳期,所谓行百里者半九十,这会儿最重要的是要保持节奏。
  考前一周要做的事情,最主要的是把错题拿出来看看。常看到有人说什么错题本,正常人哪有时间抄那个!基本上是平时在主要复习资料上用自己能看懂的记号做标记,考前就可以拿出来翻看一下。如果还有时间,记一些容易记混的政治概念(如哲学中的唯物论、辩证法、历史唯物主义中的内容),历史方面要记一些事情的发生年月、重要线索的发展路径,地理方面对几个关键地区的自然人文情况再复习复习。
  
  刘霞:写日记有什么好处?
  刘哥:写日记的好处是人为归纳出来的,甚至是被定义出来的。如果一个人以“写日记所拥有的种种好处”为目的而去写日记(尤其是年轻的各位朋友),那么,我敢肯定他不会长期坚持下来,因为。写日记的动机本身很纯粹,就是想写日记。
  写日记能练字?我看到过很多以写作为特长的人,字写得跟狗爬似的。
  写日记能认字?“情窦初开的‘窦’字不会写,画个圈……”相信我,不是每个写日记的人身边都有词典和电脑的。
  写日记能反省自己的言行?反省自己的言行本身是靠自身的心态,而不是写日记这个行为本身。我写日记就很少反省自己,当然我也不是一个各方面十分出众的人。
  写日记能培养写作能力?哈,如果你一直是以流水账的方法写日记,写的多了小心你的写作也带有浓厚的流水账风格哦!
  那为什么要写日记?因为写日记能带给你快乐。有话则长,无话则短。兴致来了下笔千行,兴致索然骂几句娘。时间长了,写日记成了一种习惯,成了生活中的一部分,就好比每天起床洗脸刷牙一样自然。到时候,一天不写,就好像睡觉前没刷牙一样不自在。于是写日记成了一种灵魂的灌注,把自己的思想刻在了纸张之上。
  
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随后,我眼见篮球朝我投来,我准确无误地接下,拍打着它,一转、一闪、一冲、一投。“砰!&rdquo;看着球在篮框边上,转了一圈又一圈,我瞪大了。眼睛,双拳紧握,捏了一把汗。只见它在篮筐边打了最后一个旋儿,旋即又滚落到地上。我狠狠地跺了跺脚,咬咬唇,真可惜!我一回头,看见右边牌子上的比分,我们三分,二班五分,不禁黯然,我。们输了!“没关系,即使输了,即使失败了,毕竟我们努力过,我们也能收获快乐,收获友谊。”


  评委致辞:这是一篇很细腻的文章,处处伏笔、步步惊心,情节转折既在预料之外又在情理之中。
  就主题而言,毋庸讳言,文章与当下弘扬的正能量并不符合。作者对生命的理解入木三分,一针见血地道出生存的尴尬与矛盾。文字间有一种冷漠、傲然和惨淡,让人可感可触。这种敏锐而又冷酷的笔触描写出生活的真实,无论王翠翠还是王夫人都陷在生活的泥潭里不能自拔,人性的自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲与病态,在其笔下一览无余。
  小说让我们触摸到了“人性恶”的一面,在物欲、情欲的倾轧下,人性变得恐怖不堪,令人不寒而栗。他们全是社会中“病”了的人,却与时代无关。正如张爱玲所言,“生命是一袭华美的睡袍,里面爬满了虱子”文章赤裸裸的坦诚相待,也许会让我们更加警醒。(明灯)
  王翠翠醒来的时候,天还没有大亮,透过纸糊的窗户,隐隐约约可以看到对面厢房的灯已经亮起来了,李妈忽轻忽重的脚步声随着院子里蛐蛐的叫声时隐时现。天气虽然还是初秋,却已经感觉到了丝丝凉意,估摸时间想着还能再睡一会,翠翠便裹紧了被子把头埋了进去。
  再次醒来,李妈已经在外面轻轻敲门:“小姐,小姐?”声音大小合适而温柔。听到屋子里仍旧没有动静,李妈加大了敲门的动作:“小姐,小姐您该起来了”翠翠翻身坐起来,李妈听到声音,便端着一盆热水推门而入“天开始冷了,我给小姐把水弄得热热的”李妈一边走过来一边嘟囔着。翠翠好不容易从被窝里伸出胳膊穿衣服,却被忽然的凉气冻得打了个激灵,然后对李妈道:“母亲起身了么?”“刚起来不久,这会子估计还在洗漱。老爷今天估计身体不舒服,还在床上躺着,没有动静”翠翠皱了一下眉头,“怎么最近身体这么不好了?”李妈一边帮翠翠整理衣服,一边宽慰着,“想必是因为这阵子天气忽然变凉,一换季,人总会不舒服,过阵子就好了。我家孩儿他爹这段时间也是净咳嗽,都能把老命咳出来了”翠翠听到这些,脸上飘过一丝不快,刚想说什么,李妈便马上道:“你看你看,李妈是个粗人,不会说话,咱怎么能跟老爷比呢”李妈一边说着一边小心地看着王小姐的脸色,好歹是反应机警,王小姐也没有追究下去的打算,李妈便不再说话,默默地搭着毛巾站在一旁。李妈看着王小姐,身姿愈发出落,继承了王夫人一张迷人的脸庞,想必过不久就会有人提亲来了。两个人的身影映在北厢房的窗子上,安分而宁静。但是这份宁静并没有持续多长时间,王太太响亮的声音便从西厢房传过来:“李妈,李妈,叫你多少声了!你死哪里去了?”李妈先是看了一眼小姐,见小姐点了点头,便疾步走出了屋子,一瘸一拐的身影在惨淡的月光里不安分地扭动着。
  李妈出现在西厢房的门口,先是小声地叫了一声“夫人?”里面人影传出一声不耐烦的“嗯”李妈才走进去“老爷今天不舒服,待会你去城里请个郎中过来!”夫人一边系着最后一个纽扣,一边看着还躺在床上的王老爷,“什么时候都不知道消停,生个病还得去城里找大夫,你说我作不作,嫁到这城外来”王老爷不知道有没有听见,还是保持着那一个姿势在床上躺着,王夫人好像是被王老爷的这种安静激怒了,索性冲着李妈说,“你说我当年是多没脑子才嫁到城外面来,嫁给他,我们家当年在城里好歹是大门户,你看现在我过的是哪门子日子!”王夫人,双手掐腰,冲着李妈说道。李妈低着头,眼睛冲着别的方向,默默地翻个白眼,什么话也没说“成成成,你们俩是一起的,都欺负我这个外人!”李妈抬起眼看着王夫人因为生气而变形的脸,小声劝慰:“夫人,天色还早,吵了邻里乡亲对夫人影响不好”王夫人没好气地说,“我还怕他们不成,都是和你一样的土包子,谁敢说什么,我当年可是城里的大户人家,不是像你们一样天天就知道吃饭的货色!”
  这时候王老爷突然咳嗽起来,艰难地翻了个身,王夫人也作罢,“算了算了,大早晨的,你们就惹我生气。吃过饭你就去请大夫过来。你先给老爷擦把脸,乱七八糟的成什么样子”李妈立马凑到老爷面前,用毛巾小心地擦着。老爷的年纪一年年大了,身子大不如前,脸上的皱褶更加与年龄不符,与依旧光鲜的夫人比起来,老爷竟像是老了十多岁“算了算了,反正丢人也不是一天两天了,还擦什么脸”夫人忽然转变了主意,李妈把手在身上擦了擦,立在旁边小心看着“小姐起床了吗?”夫人的心像是忽然软了下来,不再追究这件事情。李妈心里暗暗地舒口气,立马回答道:“已经起来了,想必这会子已经收拾妥当,一会儿就可以开饭了”王夫人的眼睛不知看向什么地方,蓦地吐出一句:“小姐今年多大了?”“过了年就19岁了,今天我还想着过段日子便有媒婆来提亲了吧”夫人没再说话,像是在想着什么,李妈咳嗽两声,便接着说:“夫人,要是这边没有什么事情,我就去给老爷夫人准备早饭去了”王夫人点点头,李妈的影子便摇晃着消失在了门口。
  待王夫人伸着懒腰走出西厢房的时候,李妈已经忙前忙后把饭准备好了。王小姐在餐桌前面支着头眯着眼睛,听到王夫人走来的声音才抬起头,“母亲”王夫人从嗓子眼的深处挤出了一句“嗯”,王夫人看着逐渐出落的王小姐,心里不禁想到当年的自己。
  这话说,王夫人年轻的时候是住在城里,家庭门户不大不小,但好歹过得富足。但是王夫人的美貌却是整个城里众人皆知的,王夫人还没到适婚的年龄,就不断有大户人家的子弟纷纷打发了媒人来上门提亲。王夫人的父亲和母亲虽为王夫人感到高兴,但是随着王夫人的心气越来越高,也免不了担忧。王夫人一门心思要嫁给城里有钱有势力的男子,而偏偏上门来求婚的王夫人当年是一个都瞧不上,于是王夫人的婚事便一直拖着,直到某一天王夫人回家忽然宣布自己要嫁给王老爷,这才给王夫人的一辈子画上了一个标点。王夫人当年一心认为,这个标点应该是个冒号,但是待到王夫人搬到这城外来开始生活,王夫人就越来越觉得,当年自己画下的绝对是个极具嘲讽意义的大大的句号。之所以这么说,还是因为王老爷一家住在城外,本来城里城外只有一堵城墙之隔,而且当年王老爷年轻力壮的时候,生意做得红红火火,在城里来说也有一定地位。但是后来随着王老爷生意的逐渐没落,王夫人一天天的老去,住在城外面的这一家人便逐渐被遗忘,消失在了人们的话题和视野里。虽然能够维持生计,但是与城里的热闹比起来,城外稀稀落落的人家和荒凉,让王夫人越发感觉到了自己像是被时间抛弃掉的女人,不免自怜起来。尤其是在王夫人得知城里的赵老爷家这些年来变成城中大户,据说他们家吃饭都讲究到用金筷子的地步,王夫人后悔得要死的心都有了。浙江省政府招标采购

屋外下起了小雨,“你那穿少了,多穿点,会冻坏的。”您语重心长地嘱咐我,可是呢,要风度不要温度的我却偏不,“不,我不冷,不穿。”“穿上,你穿这么少不冷才怪,我穿这些都冷。”您边指着身上的衣服边说。“那是你,不是我,我真的不冷,o。k,我要走了,要迟到了。”“鬼伢,会生病的。”奶奶吆喝道。可我已经走了,走。时还说了一句“病了也不要你管。”……中午了,雨越下越大,我感到很冷。可您腿脚不利索,不能来学校。“呜呜,不听老人言,吃亏在眼前。”

浙江省政府招标采购:我到底是谁的公主(2)作文900字:我到底是谁作文


  鲍鹏山以他个性的文字,独到的见解,热烈的情感,为我们诠释了中国文学的发展“文字是人类精神最后一个避难所”从至情至性的《诗经》到春秋战国的诸子百家,到风雨中咏叹。的屈原,到建安风骨、中国悲剧,点点滴滴,丝丝缕缕,文字传承着中国文人千年不变的思想,篇篇动人的文章,声声悠婉的吟咏,在这里,栖息着古人最朴实的情怀,蕴藏着大美大善,大哀大痛,大喜大悲。而我们何德何能有幸走进这里,无限接近祖先的人生价值观,让两颗陌路的心交汇相融。
  无法逐一将每位名家的心灵解读透,且挑一个我感触最深的谈谈感受。
  鲍先生说《诗经》于我们是个即便殚精竭虑也不能完全解开的谜。这些美丽的诗篇从哪里来?是什么人创造并收集了它们,又是哪些人几十年来青灯古卷守护着它们,它们又是如何成为一个民族情怀的代表?
  诗三百是诗,是歌,也是经——爱情之经,友情之经,亲情之经,爱恨情仇之经,喜怒哀乐之经。它之所以成为一个民族的核心记忆,并不是因为它的古老奥义,而是它表达出我们中国人直至现在的共同情怀,我们重视它,喜爱它,研读它,正是由于它向我们传递着共同的人生体验,共同的道德观。所以,我更愿意从情感角度来鉴赏它,而非过度世俗化的学术研究。鲍先生比喻说,文学犹如一位绝世佳人,吸引我们的是她的美丽与风韵,而不是她的出身背景,过分学术化的研究玷污了文学本身的价值,真正的文学欣赏的是情感的交流。这种息息相关的共通情怀才是我们最推崇的,譬如《陈风·月出》中的“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮。劳心悄兮”……在这个澄澈圆融的境界,明月、美人以及我们怦然跳动的心构成了一种柔和的情怀,根植在我们每个中国人的心中,现在想来,那被朱熹注解的很是教条的《诗经》的确有些可笑,本就是天经地义的情感,经过学术加工,便失去了它原有的翩然仙气,不富灵性。
  “生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”
  作为一个没有经历过爱情的十六岁少女,我莫名地喜欢这十六个字。可以说这是多么美丽的一个梦啊!生命尽头,没有死亡的伤痛,蓦然回首,我们依旧笑靥如花,可是,为什么,为什么我会觉得莫名的哀伤?生离与死别本是大事:当苏轼午夜梦回仿佛依稀看见亡妻窗下梳妆的情形,当他在她坟前默然落泪,无处话凄凉时,他可曾想过我们人是多么渺小,怎能支配自己的生死?遥远的梦只能奢望,我们怎能苛求完美无缺,为守而守的童话爱情,但是,这样一个希冀是所有中国人的情怀,共通的感动。
  自己青涩的文字怎能描绘出中国人几千年情感的共通之处,只是聊以宽慰自己同喜同悲的心绪罢。
  平衡
  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
  ——《诗经·秦风》
  我认为,中国诗人最懂得平衡。平衡韵律,诗句有平仄,一起一伏,一咏三叹,如泣如诉,仿若携满字潮的乌篷老船在烟雨朦胧的江南摇荡着生命的涟漪,或二八女郎执红牙板,歌杨柳岸晓风残月,或关西大汉铜琵琶绰板唱大江东去浪淘尽,平衡浅吟低唱与慷慨激歌,灵动如水,和谐是诗歌永远的主旋律。诗句的错落有致,诗句的循环往复,新月派白衣诗人追寻的建筑美亦是视觉上的平衡。和谐如斯,令人手不释卷。蒹葭苍苍,盈盈白露,倚在水边的伊人被氤氲的雾气蒙上了一层纱,不似印象派画家疯狂的淋漓尽致,中国诗人用一水一墨,用距离和空间勾勒出整个诗的画面“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”夕阳下的西风古道是所有中国人的寂寞惆怅。古典诗人的秋景图便是红藕香残,雁子回时西楼月满,“花自飘零水自流”道尽了五千年的忧伤闲愁,“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”黍离之悲也不过是荞麦青青后废池乔木的一片荒凉罢了。不会有梵高《向日葵》中令人心惊的金色,也不会有他喜爱的麦田上的一团从他难以自抑的心灵中逃出的黑鸦,中国诗画面的平衡在于内敛,内敛的沉郁,内敛的雅致;纵使肝肠寸断,黯然销魂,也绝不呼天抢地,直白地将自己的情感表露无遗。这样“压抑”的情感塑成了那样朦胧的画面,中国人的心是内敛的,含蓄的,因此诗歌便成为平衡心绪的最佳工具。
  由此看来,诗歌之“三美”皆源于诗人心境之平衡,平衡悲喜,伤而不痛,喜而不狂;平衡雅俗,有雅有俗,雅俗共赏。这便是“过犹不及和而不同”吧。上善若水,我们追求了几世几代的心灵巅峰也不过平衡二字,平衡即中庸,平衡即和谐。
  若有阳春白雪,必有下里巴人,有雅必有俗,雅俗。共赏,相映成趣,此则为平衡。在动荡的年代里,一群寻求人性平衡的作家寄情乡村山水,写出了散文诗般的小说。没有跌宕起伏的情节,只是其中纯粹的健康心灵使我们向往。还记得《受戒》中和尚竟也有状元、榜眼、探花,明海为了攒钱去当和尚,后来放弃世俗与英子一起追求爱情理想。汪曾祺先生的文字质朴且带些“土气”,可就是这样俗气的文字,为我们展现出一幅真实的乡村图。青浮萍,芦苇池,一切的俗气融入自然中,是为雅致,还有沈从文笔下的《边城》亦是如此雅俗共赏。两个看似矛盾的事物由相互排斥走向相互统一,是平衡的高境界,和而不同,在共存中包容,是中国人心灵的宽度。
  从千年的诗经到近现代的中国散文小说无不体现着中国人思想的平衡,若你有如是的含蓄与包容,你便能裹着诗意,轻轻笑起,明眸善睐满是清澈与淡然。
  
  简单
  简单,或许就是一条直线,没抛物线那样优美的弧度,只是从始至终坚守不变那份笔直。
  说一个人头脑简单,“愣头青”最合适,就是那种看到南墙硬往上撞的人。或许有人会鄙夷,有人会嘲讽,但我倒欣赏那人的勇气。
  人大都害怕改变,因为变化是一切罪魁祸患的源头,有什么能驱散这样的恐惧吗?有,心要有所坚守。这样一来,一切便变得简单多了。
  当人有所坚持,心有所守时,思想会变得简单,灵魂会变得简单,这里的简单是一种孤勇,这里的简单是一种高尚。
  或许你读过《昆曲流水》,那个在黑云压境客人散场还依旧挽着长袖歌“棠棣之花”的昆曲艺人,那嗓音并非天籁,但却烈,烈得直穿氤氤而无回声;那声音简单,因为她的心只是在歌唱,不顾昆曲艺术已在大众生活中渐渐流逝的讽刺。依旧歌唱,只为歌唱,像程蝶衣一样,音乐里有了他心魂,那种流动的灵性,是岁月的挽歌。
  人们那样憧憬饮茶听曲的生活,看茶叶在沸腾的热水中翻滚、沉降,听着那昆曲流水,但这简单背后皆是真意,你的脑子或许会忽略,但你的心会记录下来,多年后你会有一种感动的震撼,为孤勇,为坚守,还为简单。
  相较于官场上的尔虞我诈,陶渊明是简单的,儒家对“隐逸派”是颇有微词,一个人的逃避带动了一群人的社会逃避,但我要说,或许陶渊明只是想做一个简单的人,一个简单的日日“带月荷锄归”“飞鸟相与还”的“农夫”,一个简单地喝酒种田的父亲,这种简单,皆是源于他对本心的坚守,“悟已往之不谏,知来者之可追”一条淡然的直线,一种可爱的简单。
  有时会纠结于北岛“第一千零一名”挑战者的孤勇,他是一个在最黑暗的年代还依旧坚守“良心”的简单的“战士”那声“我不相信”,不仅是“世与我相违”,也是对自己良心最本质最简单的坚守,正如那句:“高尚是高尚者的墓志铭”
  或许有人会抱怨《边城》情节简单,但它却是一群作家对世外桃源追求的坚守最简单的表达。一种坚守,加一份孤勇,构成了简单二字,它是一个人灵魂的厚度。
  
  良心
  卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
  说到“良心”,便想到了《回答》里这掷地有声却又深埋苍凉的开头。或许是在最黑暗的时代里,良心最能被人们所铭记,犹如黑白默片中出现一抹亮红,最能被人们察觉所感动。
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  文生:高考后三个月的假期里可。以做些什么有意义的事情啊?
  葵花籽:可以考个驾照,为以后节约时间。去接触更多的人,如做初级销售、做客服、打电话。做这种事如果当成任务和工作会非常痛苦,当成学习和磨炼会很有帮助。有规律的锻炼,每周不少于3次的有氧运动,每次不少于1小时。
  
  邓亚楠:大家怎么看高考作文啊?
  热心网友:借用一句貌似风马牛不相及的话,“人人生而自由,却无往不在枷锁之中”,没有边界,不经思考的自由不是自由。同样,没有命题的作文如同没有界限的自由。文章本来就很主观,如果再省略主题,阅卷老师就基本无从评判。定时、定量,在方寸之间展现思维、逻辑、想像力,才能算是筛选,才有择取优秀的可能。
  总而言之,高考作文区区八百字却占有六十分的分值,它要考察考生选定文体的能力、语言组织能力、逻辑推理能力、由题及材的材料组装能力。最重要的,是普遍认为的已经被题材限定了的想像能力,“最。高级的想象力是不自由的”
  
  空港:文综和数学在考前如何冲刺?
  资深考试专家:数学关键还是在于做题,但怎么做呢,既然是冲刺阶段了,就不要做太多了。建议你把以前一些重要的模拟考试题拿出来,仔细分析一下,把以前做不好的题找出来,有针对性地再练一下,每天保持一定量的练习。
  文综做做模拟题是有必要的,主要是感受考试的那种节奏。对一些重要的知识点再梳理梳理,结合已经考过的试题看看出题的逻辑。这会儿基本上处在一个疲劳期,所谓行百里者半九十,这会儿最重要的是要保持节奏。
  考前一周要做的事情,最主要的是把错题拿出来看看。常看到有人说什么错题本,正常人哪有时间抄那个!基本上是平时在主要复习资料上用自己能看懂的记号做标记,考前就可以拿出来翻看一下。如果还有时间,记一些容易记混的政治概念(如哲学中的唯物论、辩证法、历史唯物主义中的内容),历史方面要记一些事情的发生年月、重要线索的发展路径,地理方面对几个关键地区的自然人文情况再复习复习。
  
  刘霞:写日记有什么好处?
  刘哥:写日记的好处是人为归纳出来的,甚至是被定义出来的。如果一个人以“写日记所拥有的种种好处”为目的而去写日记(尤其是年轻的各位朋友),那么,我敢肯定他不会长期坚持下来,因为写日记的动机本身很纯粹,就是想写日记。
  写日记能练字?我看到过很多以写作为特长的人,字写得跟狗爬似的。
  写日记能认字?“情窦初开的‘窦’字不会写,画个圈……”相信我,不是每个写日记的人身边都有词典和电脑的。
  写日记能反省自己的言行?反省自己的言行本身是靠自身的心态,而不是写日记这个行为本身。我写日记就很少反省自己,当然我也不是一个各方面十分出众的人。
  写日记能培养写作能力?哈,如果你一直是以流水账的方法写日记,写的多了小心你的写作也带有浓厚的流水账风格哦!
  那为什么要写日记?因为写日记能带给你快乐。有话则长,无话则短。兴致来了下笔千行,兴致索然骂几句娘。时间长了,写日记成了一种习惯,成了生活中的一部分,就好比每天起床洗脸刷牙一样自然。到时候,一天不写,就好像睡觉前没刷牙一样不自在。于是写日记成了一种灵魂的灌注,把自己的思想刻在了纸张之上。
  

浙江省政府招标采购:[月苍作文100字]仓巷街作文


  嘘噎是模糊难辨的两位时间之神。我们能数出那么多大的、小的、好的、坏的神,却没有几个人说到嘘噎。即使在精雕细刻的青铜滴漏上,也从未看到过他们的影子。他们后来去了哪儿?时间在我们手指缝里缓慢流逝,我们浑然不知。先前的人们忘记了他们曾经存在,后来的人们干脆不知道有过他们。在对他们的追寻当中,甚至有人认为他们是一体,噎即嘘。看来我们不仅对时间之神众说纷纭,也对时间的操纵者的看法上存在严重分歧。
  有人根据缩略记载画出嘘的形象:人的面孔,没有臂膀,从头上向下长出两只腿脚,好像把一个正常人砍掉。双腿,两只臂膀换成两只腿脚,然后脑袋陷到和肩膀平齐。而我对照原文,觉得图像似有不对,原文说两只腿脚反转过来盘在头顶,腿脚还在该在的地方长出,而不是从头上长出。噎因为没有相貌记载,所以人们把它画成正常人的形象,左手遥指星辰,苍老得使人会想到他的祖父的名字。大概由于文字相连,噎又无相貌记载,导致有人认为噎即嘘。
  嘘居住在日月山上,那山是天枢,日月次序出入的地方。嘘掌管日月,让它们轮流行经天际。该白昼了,月归来吧;该夜晚了,日归来吧。我们说到时间,如梭日月无疑是最为基本的计量物体。如此看来,嘘是我们最不该忘记的神了。噎居住在极远的西方,考察日月星辰的运行度数,来为我们寻出一年交接的十二个月。寒暑相易,多少青翠循环往复。十二个月,好像是噎的十二个不一样的孩子,他们依次传递,让生命之枝在手中变绿、变红、变黄、变白,然后又是一轮。
  从嘘噎的形象、掌管和他们之间的相互关系上看,其中至少隐藏了三个意义:第一,嘘是起源,噎是形成。不成人形的时间之神予以起源,具备人形的时间之神予以形成。第二,嘘是行动,噎是认识。嘘让日月创造昼夜,创。造时间;噎则从日月星辰的运行中,寻找变化的规律。第三,嘘是根本,噎是衍生。白昼和夜晚,形成时间的基本划分,在此之上才有小的和大的分割与合成。一年十二个月,是白昼和夜晚最常见的一种组合方式。
  嘘还指慢慢吐气,噎还指吸气困难。难道时间,竟和气有着某种联系?在我们先人那看似玄妙、实际触及事物本质的宇宙图景中,气被认为是时间宇和空间宙的初始。于是时间之神嘘噎与气有关,在他们看来理所当然。推举天空的重生下嘘,按压大地的黎生下噎。天空轻松适宜慢慢吐气,大地沉重致使吸气困难。日月在天空好比放牧,十二个月在大地此去彼来。对立、统一的嘘噎,多像那两个在第一个月的第一个白昼,贴在两扇门上的鲜艳门神:哼哈。
  

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